你是圣人吗,你愿意和身边的圣人相

我们都希望以“圣人”的标准走在社会上,在人际交往上总是希望别人说我们亲切和善,乐于助人,值得交往;在工作上总是希望别人说我们工作能力强,乐于奉献,值得信赖;在生活上总是希望别人说妻子漂亮,儿女懂事,家庭殷实。我们一直活在别人的“眼中”,一切行为准则都以自以为的别人的判断标准,把自己打造成为光鲜亮丽的“圣人”形象,但是背后却是一地鸡毛。

所谓的“圣人”一般都是老好人,老实人

“圣人”的一切行为都符合社会的行为规范,死磕自己,砍掉因为欲望长出来的枝枝蔓蔓,在人面前以“完人”存在,常言道:“金无足赤,人无完人”,可见“圣人”只不过是自己构建起的空中楼阁和自以为是的海市蜃楼,虚妄的只能用来自我安慰。

王朔以“痞子文学”著称,从《一半海水一半火焰》到《顽主》再到《玩的就是心跳》等作品,大多反应边缘人的生活状态,总是撕开虚伪真善美的面具,寻找一种不落俗套、不被标榜、真实的真善美。有人说王朔很痞,有人说王朔很“娘”,也有人说王朔很狂,但是我要说王朔其实活得很真实。他敢说别人不敢说的话,敢做别人不敢做的事,爱恨情仇挥洒自如,从不端着,从不把自己修饰成一个“圣人”,也不像某些明星一样为自己搭建一个美好的人设,但是又无法驾驭,不久便轰然崩坍,所以我们说王朔是一个性情中人。

作家王朔性情中人

王朔的小说《刘慧芳》就描写了一个从小到大都要做“圣人”,永远端着、有事情一个人默默地扛着,时刻维护着自身形象的女人刘慧芳,遇到了从小就是“捣蛋王”活的比较随性、真实的夏顺开,“真小人”夏顺开爱上了“伪君子”刘慧芳,无论夏顺开如何表白示好,都被刘慧芳拒绝,因为“圣人”总是喜欢稳定,害怕变化,她是对未知的恐惧,本能的拒绝了。夏顺开因为在科威特灭火的过程中,被大面积烧伤,在医院刘慧芳以“牺牲自己,成全别人”的“圣人”思维,答应和夏顺开结婚。虽然夏顺开知道自己命不久矣,但是还是给了刘慧芳当“圣人”机会,在夏顺开结束心跳的时候,医院,撕心裂肺的哭了,这时候的她不再伪装,真实的表达了自己的痛苦。

“圣人”惧怕突如其来的爱情

所谓的圣人,只不过是虚妄的自我安慰

刘慧芳一直用“圣人”的标准死磕自己,在别人面前总是表现出光鲜亮丽的一面,万事总是隐忍,以牺牲自己取悦别人为行为准则,但是辛辛苦苦装扮的“圣人”,在别人眼里只是一个离了婚,带着别人孩子,下岗在家,又患有肌肉萎缩的可怜女人,她一切的“圣人”行为,都是自我的一种虚妄的安慰。

所谓的圣人总是用别人标准来判定自己

想当圣人的我们过得都特别累,特别委屈,特别没有自我。别人可以无限制地请你帮忙,你还不好意思拒绝,因为你是圣人;别人心情不好,发脾气骂你,你还不能还嘴,因为你是圣人;心情不好的时候不能当得别人的面哭,心情高兴的时候也不能放浪形骸的笑,因为你是圣人。我们都是普通的凡夫俗子,不能达到圣人的能力和境界,与其虚妄的欺骗自己,不如跳去出来做真实的自己,不要像一个橡皮人一样,想哭不能哭,想笑不敢笑,所谓的“圣人”不过是虚妄的自我安慰。

所谓的圣人,一般活的都比较累

抛弃当圣人的妄念,做真实的自己

夏顺开活着就比较真实,他能够鲜明地表达自己的爱恨情仇,从不掩饰自己的缺点,不去迎合别人,生活得比较自我和真实,他虽然因工作原因离异,带着女儿生活,我们能感觉到他的潇洒自如,乐观豁达,没有当“圣人”妄念的人,生活的真实自我,才是为自己活着,而“圣人”都是小心翼翼的为别人活着,如果是你选择,你会选择哪一种呢?

不当所谓的圣人才能活的潇洒

当你从“圣人”的怪圈中走出来,你会觉得以前是多么的滑稽可笑,就如我们今天看堂吉诃德大战风车一样。只有抛弃做“圣人”的妄念,才能活得真实,活得洒脱,活出生命的本真。面对把你的隐忍和妥协当成他不要脸的资本的人,果断的拒绝,不再害怕得罪他;面对无力的谩骂和可以的刁难,我们可以勇敢的“回敬”过去,不再害怕他给你造谣和“小鞋”;该哭的时候就放声大哭,该笑的就旁若无人的笑,做真实的自己,释放生命的激情和潜能。

当圣人就如堂吉诃德战风车一样滑稽可笑

宁交真小人,不结伪君子

在小说中夏顺开教育女儿,要偶尔犯一点小错误,才能招人喜欢,要是一点错误都不犯的完美“圣人”,别人都会敬而远之。多么智慧的生活哲理,对于高大上的人物形象我们总觉得假大空,但是有点小毛病的人,总是能够招人喜欢。所以“圣人”就像古代皇帝一样,只是一个“牌位”,没有人愿意和“圣人”相处,高处不胜寒。

所谓的圣人没有人愿意和他交往

在我们日常的交往过程中,宁可结交真小人,因为我们知道真小人对利益的考量,但是我们不愿意结交伪君子,伪君子就如糖衣炮弹一样,真实目的都藏在背后,他们要的东西远远不是我们能够给予的。在金庸的《笑傲江湖》中通过正义人士“君子剑”岳不群和邪魔歪道的魔教中人为人处事的手段多了鲜明的对比,极具讽刺意味。所谓的“君子剑”岳不群是一个道貌岸人,为了达到目的不择手段,无所不用其极的真小人,说真小人都是抬举他了,但是所谓的邪魔歪道却有所谓有所不为,讲义气、重感情,是所谓的正义人士不能及的。所以我们在现实生活中,宁可结交真小人,也绝不结交伪君子。

宁交真小人,不结伪君子

做所谓的“圣人”是以虚妄的方式自残,和“圣人”相处是自虐,所以做有意义的事情,不要为了虚妄的念头当“圣人”,你不是人民币,没有办法做到让每一个人喜欢,也不要结交所谓的“圣人”,也许“圣人”只是一席华丽的外衣,下面藏着无数的虱子。



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